妙笔阁>青春校园>金牌主持>482.第480章 不可能得到的奖赏

陈运宏没吱声,表示了默认。

“赞同悟空死了的依据,就一条:悟空太嚣张,对唐僧不尊重,性格叛逆,说走就走,道心不稳,如来不允许取经队伍中有二心的人存在,所以借机除掉悟空,选一个踏实肯干且和悟空本领无二的六耳猕猴担任取经重任。”

“然后特别指出,真假美猴王之后,孙悟空变得安分守己,一心只为打怪升级,保唐僧取西经,再也不说走就走,完全成了两个人。因为真的悟空被弄死了,活下来的是听话又懂事的六耳猕猴。所以,说的有道理吧?”

“有道理个屁!”

“师徒四人中,最有二心说走就走的不是孙悟空,是猪八戒!佛祖怎么不清理墙头草,演一出真假大天篷,把猪八戒给收拾了?”

“有人反驳:猪八戒什么水平,本领不强功夫不高,有他没他一个样,犯不着清理。”

“错!在能力和忠心上,老板最看重的是忠心不二,而不是能力超群。一个能力超群道心不稳的孙悟空被清理了,一个能力普通、二心最重的猪八戒为什么不清理?换成一个能力普通忠心耿耿的猪八戒难道不更好吗?”

“一定要记住,佛祖要求取经队伍的素质不是本领高强,而是一心向前,稳定团结。否则无法解释那么多比孙悟空能力更强的妖怪为什么佛祖不选,比如烧得猴子屁股着火的红孩儿、打得猴子满地找牙的牛魔王。否则也无法解释为什么要‘四圣试禅心’。”

“维稳大于一切!”

“而且,孙悟空的佛心是队伍中最高的,比唐僧要高的多。每次遇到高山峻岭,唐僧总是心中害怕,担心妖魔横行,过不了山翻不了岭。这样的人,能说禅心稳定吗?每次这个时候,孙悟空都会用劝解唐僧:师父,出家人莫说在家话。需心无挂碍,方无恐怖,远离颠倒梦想。但只是扫除心上垢,洗净耳边尘。莫生忧虑,但有老孙,就是塌下天来,可保无事。”

“这样的取经人,比猪八戒强的不是一丁半点,佛祖有什么理由清理他呢,如果清理了孙悟空,又有什么理由不清理猪八戒呢?完全说不通。”

“前面讲,六耳是悟空幻化。那么如果悟空这个本体死了,六耳这个幻化的‘副体’会活下来吗?书中没有类似的例子,不好直接判断,只能存疑,有存疑就好。假设副体可以活下来,也不过是个机器人,没有自主的思维,只能听命于人,在取经这条意外频出的路上,如何凭借主观能动性处理突发事件?又如何能保证队伍的稳定?仍然存疑。”

“如果是真悟空活下来,就没有任何疑问了。”

“真悟空能力超群,佛心稳定,敢打敢杀,又尽在掌握……头上有紧箍咒,如来有什么理由要清理他呢?找不出任何理由。所以,死的一定是六耳。”

“至于之后判若两人,安心打怪,佛心更坚定,势必要保唐僧取得真经,跟活下来的是不是真悟空,根本没有半毛钱的因果关系。真正的原因是,孙悟空获得了他本不可能拥有的奖赏,所以对待取经任务必须肝脑涂地,鞠躬尽瘁!”

“六耳是谁?死的是谁?不重要,真假美猴王让我们思考的不是这两个问题。为什么让孙悟空得到天大的福缘,获得本不可能拥有的奖赏,才是真正的问题所在!”

“六耳猕猴,功不可没。他身为悟空的另一个分身,出现的目的究竟是什么?”

“六耳猕猴说替了唐僧去西天取经,然后和悟空争斗,找神仙菩萨分辨真假,最后到了如来面前,不吭一声,被悟空直接打死。他到底有何目的?找如来一定能分辨出真假,分出真假不申辩一定会死,即便这样,六耳仍然义无反顾的走上了这条不归路。”

“只有一种解释:慷慨赴义,只求一死!而且是有人指使或者‘强迫’他这么做的!除此之外,没有任何答案可以解释六耳猕猴前后矛盾的所作所为。”

“替唐僧取西经,是个借口,这个借口足以让悟空发怒引起争斗,挑动众仙注意,三界动容,连天庭都会知道。事情越闹越大,最后有理由前往灵山,一死了之。只有六耳死了,悟空才能获得天大的福缘,本不可能得到的奖赏。”

“这奖赏就是:一个成佛的指标!”

“观音在五行山下指引悟空时说:待我到东土大唐寻得一个取经人,你与他做个徒弟,入我佛门,再修正果。如来吩咐去东土寻一个善信,观音说的明白‘东土大唐寻得一个取经人’。悟空、八戒、沙僧,不是取经人,而是取经人的徒弟。”

“佛祖只给了取经人成佛的指标,他的徒弟们是不能成佛的。等到五圣成真,唐僧是旃檀功德佛,八戒是净坛使者菩萨,沙僧是八宝金身罗汉菩萨,龙马是八部天龙广力菩萨。取经人的正果是成佛,徒弟的正果只是菩萨,要差了一个级别。”

“所以,这里观音对悟空所说的再修正果,一定也是成为菩萨,绝不是成佛。成佛只能由最高boss如来许诺,作为菩萨的观音是无法越权提拔的。如来若不张嘴,任你本领再强,佛心再稳,也绝无可能成佛。”

“当打死六耳之后,如来对悟空说了一句话:那时功成归极乐,汝亦坐莲台。坐莲台的意思就是成佛。全书结束的时候,取经之后,孙悟空获得了一个亦坐莲台的成佛指标,并如愿成为斗战胜佛!排名在观音之前!就是因为这几章里孙悟空打死了六耳!”


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