妙笔阁>仙侠修真>乾坤清胤>第二百零八章 大理

大理国,羊苴咩城。

一辆马车风尘仆仆穿过南城门,马车遮窗布半掀起,从车内探出一个脑袋,仔细一瞧,这少年眉目清秀、神采奕奕,他清澈的明眸在眼眶中转动着,仿佛深深被这一座繁华都城所吸引。

马车走在通衢大道中央,便不敢驰骋,以龟速慢慢前行,笔直宽敞的大街上人群摩肩击毂,车马、骆驼林林总总、川流不息。

眺望远处,在苍山洱海映衬之中,有三座八角形密檐式空心砖塔鼎足而立,气势恢宏、雄伟高大,高耸入云。

少年心生好奇,缩回脖子到马车之中,问道:“请问,那三塔是建于崇圣寺之中吗?”

马车内有两位阖目凝神、制心一处的老和尚,其中一位黑瘦的老和尚虽未睁开眼,但轻启唇齿,道:“葛施主所言极是,这三座塔已有百年历史,它始建于南诏,当时南诏有泽国之称,多有水患,南诏王故而大兴土木、动员万名奴隶、千名能工巧匠,耗四万余金,历时八年,方才建成此三塔。”

葛贯亭张口不合,惊讶道:“奴隶?百余年前竟还有奴隶之国统治这一块山明水秀之地?”

有一个小和尚掀帘入内,解释道:“如今的大理国虽无奴隶,但人就分为三六九等,葛施主有所不知,大理国的开国之君段思平为南诏国武将,他不满大义宁国主杨干贞暴#政,联合奴隶和农奴起义,自是引以为鉴,解除奴隶,但财阀贵族依旧存在,平民百姓依旧是最底层的劳苦大众,观心幼年父母双双惨死于水患,幸得崇圣寺三位师尊收留,不然早已饿死街头。”

葛贯亭神色一黯,幽幽道:“佛家有云:救人一命,胜造七级浮屠,佛家为往生之人造福建塔,可昏聩之君却以万名奴隶的血肉铸成这三塔,此非积德而是造孽,真是颠倒佛意。”

高瘦老和尚双手合十,念起佛号:“阿弥陀佛!因果循环,报应不爽,崇圣三塔之罪孽,何故殃及后世,我佛慈悲,崇圣千僧一代又一代晨颂夕念,望化怨念。”

葛贯亭颔首道:“波罗神僧所言甚是,泱泱大国不以黎明社稷为重,必亡之,需与时俱进,不断推陈革新,大宋国如此,大理亦如是。”

车马摇摇荡荡,须臾之间,便来到了崇圣寺寺外。

大理国,有上关月、下关花、苍山雪、洱海月之称,而崇圣寺作为皇家寺院,最为大理国上下君民敬仰推崇,寺院有三阁、七楼、九殿、百厦,规模庞大,屋舍百间、佛像万尊、庄严肃穆。

波密神僧对观心缓缓地说:“观心,葛施主初来乍到,对寺内多有不熟悉,日后他的起居饮食全权由你负责,你现在且带他到处走走,熟悉熟悉之后,等晚膳用完之后,将葛施主带到弥勒殿中。”

观心双掌合十,恭敬行礼,道:“是!波密师叔。”说罢目送波密波罗两位神僧离去的背影后,他扭头对葛贯亭客气地说:“那观心这就先带施主在寺内走走,再回客房休息何如?”

葛贯亭微微颔首道:“一切客随主便,劳烦观心师兄前方引路。”

两人并肩而行,绕着寺院走了一圈,看到了一座座肃穆威仪的佛殿。

有一座观音殿便矗立在眼前,此殿前廊有一口大钟,而天井南北各有一尊小塔,大殿的漏阁中供有地母神,大殿对面还塑有一尊占地面积较小的韦陀菩萨。

两人走过几十个石阶后,一前一后迈入观音殿内,殿内居中的莲花座上立着高高的铜铸贴金雨铜观音。

观心默念一声佛号后,介绍道:“这是寺内的雨铜观音像。”

葛贯亭心

生疑窦,问道:“雨铜观音,这称呼着实有趣,缘何称之呢?”

观心应答道:“在前朝南诏国时,寺内有一位得道高僧曾发誓要铸一铜观音像,但事与愿违,在铸至观音像到肩部时,所准备的铜已用尽,当他一筹莫展之际,天上突然降下铜雨,满地都是铜屑,高僧取用铜雨铸像,竟然不多不少,为铸造雨铜观音所需之铜。高僧以为冥冥中有神相助,便将这一尊观音像取名为“雨铜观音”。”

葛贯亭抬首虔诚端详着这“雨铜观音”像,发觉观音像左手持净瓶,右手食指仿佛在点甘露水救渡众生,它神态慈祥妩媚、庄严精美,却让他不禁想起舒晴与萧音音,这分明是两个人的结合体,不禁呢喃道:“真是栩栩如生,太过神奇了。”

两人亦步亦趋地走到一个有一百来个台阶处,抬首眺望却发现在山包上建有一座钟楼。

“咚”

从那钟楼里传来几声震耳欲聋钟鸣声,让葛贯亭不觉神智清明了许多,他抬头一望,指着钟楼的方向,问道:“那里是放着一口钟吗?钟声竟能如此浑厚。”

观心颔首道:“建极大钟,这口大钟号称大理国第一大钟,体型巨大,其径可达丈余,此钟声在八十里之外都可以听到。它为本寺的镇寺之宝,钟声每日正午必敲一声,若是有喜事或急事会多敲一次,而这多出来的一次还是连敲三下,而小僧也在陛下来此才听到连敲三下的钟声。此地乃本寺禁地,寺内任何人不经方丈同意,不可进入此地,而镇守此地的则是方丈师伯的二弟子观在,观在师兄修为极高,位列于大理国境内六大年轻一辈翘楚之一,由于此钟为寺内禁地,实在不便带葛施主参观,还请多多见谅。”

葛贯亭见观心向自己行了一个僧礼,连忙躬身还礼,抱拳道:“观心师兄不必如此多礼,


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