妙笔阁>玄幻奇幻>重身洪荒妖帝>第九十章 立教洪荒,三清分家

巫妖隐退,人族崛起,三清也从三十三重天下来,在洪荒中立教。

洪荒中一处便被三清看中,昆仑山,此处便成了三清道场,现在更是圣人道场,原本只有老子、元始天尊与通天三人居住,倒也清净,立下教派,前来拜师学艺的便络绎不绝,人族,妖族、龙族,什么都有,搞的是昆仑山下是鸡飞狗跳,不得安宁。

三清也是头疼不已,三人教派已立,确实也该收些弟子,传下道统,否则立教又有什么意义,但前来拜师的人太多了,数以万计的生灵聚集在昆仑山下,这阵仗太大了。

三清为盘古原神所化,所以老子、元始、通天分别被称为太清、玉清、上清以示三清一体,但三人虽同为盘古原神所化,但对天道的体悟各有不同,对立教之根本也不一致。

老子之人教主张清静无为,一切顺其自然;元始之阐教主张修行天道以资质为先,若非是天赋异禀、聪慧过人之辈或天地灵物,不为阐教所教授;通天之截教主张有教无类,天下生灵皆可修行天道,修行自身以见性心明,截取天道之一线生机。

由于三教的教义不同,直接导致了在收弟子一事上,三清出现了严重的分歧,老子立人教,主张无为而治,只要人族不亡族灭种,老子是不会去管的,一切由人族自行发展,至于收徒之事,老子认为自己的弟子必须是具有大智慧、大毅力的之人,且要有缘份。因此只收了一个弟子――玄都大法师。

因此太上老君便离开了昆仑山,另寻道场,路过一山,老子便停下了脚步,此山云气环绕,大有隐龙之相,山中必有乾坤,掐指一算,此山原来名为首阳山,乃洪荒大地诸阳之首,乃是真正的仙家福地,而且此山竟然还与他有缘。

于是太上老君便于此设下道统,命玄都大法师管理,自己则回三十三重天八景宫了。

但此时的昆仑山却是不太平。

元始生性高傲,好脸面,收徒自然讲究资质根脚,而且他不喜妖族,当初在紫霄宫争座之时,他便出口骂鲲鹏是扁毛畜生,可见他根本看不上妖族。

但在这众多求学中,有一人却是吸引了元始天尊的目光,此人唤作燃灯道人。

燃灯乃是天地初开时形成的先天灵棺所化形,本体乃是一口巨大的灵柩,因灵柩对应天象,灵柩尾端常年燃有一盏灵灯,故这先天棺材所化之修士自称为燃灯道人。

燃灯此时已是大罗金仙后期修为,而且他还是当初与元始一起在紫霄宫听道的三千红尘客中的一员,只是当初不过是大罗金仙初期修为罢了,没想到此次前来拜师的竟然还有他,元始倒是有些犯难了。

元始掐指一算,燃灯的确与他有师徒缘分,但当初好歹也是一起在紫霄宫听道之人,虽然元始亦是天道圣人,但与燃灯之间,称一声道友也不为过,将他收入门下,却也不知如何安排才好。

元始只能对燃灯说道:“燃灯道友,你我同在紫霄宫中听道祖讲道,我又怎能收你为徒,道友已是大罗金仙修为,又何需我来学我玉清仙法,实在有些辱没道友身份。”所谓伸手不打笑脸人,燃灯既然放下面子前来拜师,元始自然不能失了礼数。

燃灯拜道:“圣人在上,燃灯不过一介大罗金仙,哪敢与圣人称呼道友,在下一心求道,还请玉清圣人能收我为徒。”广成子等人也没想到,燃灯竟然如此来头,倒也意外。

元始见此,只好作罢劝退燃灯的念头:“既如此,那我便收道友为记名弟子,我与道友算是有半师之名,道友可为我阐教副教主,可管理日后阐教外门弟子,吾之弟子也需尊称道友一身老师。”

于是元始天尊门下十二金仙俱是称燃灯道人一声“老师”。

另外元始天尊也陆陆续续收了南极仙翁、云中子等人。

相比于元始,通天挑选徒弟便没有那么麻烦了,只是布下一座大阵,考验拜师者的心性,过得此阵这,他便从中挑选一些资质上佳的收为弟子,其余的都收为记名弟子,归入截教外门。

一来二去,通天竟然一下子收了近千名弟子,其中就有很多日后有名的,像金灵圣母、无当圣母,金鳌岛十天君,九龙岛四圣等,其中还是以妖族居多。

收徒完毕,元始与通天便为弟子传授各自道法,一开始倒也相安无事,可时间一久,问题就来,偌大一个昆仑山,竟被搞得有些乌烟瘴气,哪里还有当初仙家福地的景象,而且两教弟子之间多有摩擦。

元始见此,训斥道:“通天,你好生不明道理,收徒也罢了,怎的胡乱一气,竟收了千人弟子,最不该的却是灵妖掺杂,多为飞禽走兽类畜生,天道有序,收徒讲究资质与机缘,怎似你这般,不如遣散大部,留下少许,传得道统,却也够了。”

通天一听,心中顿生不快,元始竟然直呼其名训斥,他怎能不恼怒:“元始,你莫欺人太甚,大道三千条条可证大道,我愿让我的道传给这洪荒众生,却不似你那般敝帚自珍,平时我不与你计较,今次我收徒你也要指手画脚,真个以为我怕了你不得。”

自从收徒一来,阐截两教一有冲突,元始天尊总是把过错放在截教身上,通天顾于兄弟情分,便一再忍让,没想到今日元始竟然如此说他,通天自然忍不下去了。

“你等莫在争吵!”却是太上老君传音而来。

“大师兄,你看通天师弟收的徒弟,简直不堪入目!把昆


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