妙笔阁>仙侠修真>重生之最强王爷>第三百零四章 兽魂附体

一道冰冷阴柔的寒气突然从人骨法杖上激射而出,转瞬之间这道寒气就来到了赵承琰的面前,而赵承琰则好似随意的挥挥手一般就将这道寒气打飞了出去。

而阿隆多根本就毫无所觉,手中的印法并没有停,口中也开始喃喃自语,人骨法杖金光更盛,点点金光浮现在法杖头部,并且开始旋转起来,越转越快,光点也在不断的增多。

就在此时,阿隆多大喝一声,法杖一指赵承琰,汇集成了一个金色小球的光点,瞬间就朝赵承琰打来。虽然他的速度很快,但是没有赵承琰的手快,他没有躲而是直接用手接住了这金色光球。

阿隆多眼中惊讶之色闪过,心中暗道:此子什么来历?竟然敢徒手接我的怨咒符文。这些符文是他用秘法收集的各种生物的怨气所化,平时封印在人骨法杖中,用的时候激发出来击中人体会让对手被怨气瞬间冲击,造成精神上的伤害。

赵承琰从这符文一出来就知道这些什么东西,他之所以敢徒手接就是因为他身具仙家秘法根本不怕这些东西。将金色光球接在手中,接在手中的一瞬间,一股阴冷的气息瞬间入体,然后立刻朝他的精神识海攻去,心念一动这股阴冷的气息瞬间就被灭掉了,然后一股道家灵气从手上涌出,将这符文中剩下不多的怨气不过片刻就化解干净。

他知道萨满教是信仰万物有灵的,他们认为世界上各种物类都有灵魂,自然界的变化给人们带来的祸福,都是各种精灵、鬼魂和神灵意志的表现。特别是由祖先亡灵所形成的鬼神观念以及人间的各种疾病与死亡造成的恐惧,是萨满教神灵观念的核心。

所以他们创出这样的功法到也不奇怪,只是对这些怨气赵承琰实在是不知道该如何解释,所以他想试试这到底是什么东西。经过刚才的试验,这股怨咒符文应该是一种精神攻击的方式,对普通人来说是防不胜防,无可化解,只有那种意志坚挺的人才能硬抗过去。

阿隆多看赵承琰竟然挥手之间就化解了自己的怨咒符文,很是震惊,他原本以为对方只是武力高深,但是他有信心用这样类似的精神秘法来击败对手。

可是,现在看来他的想法有误,赵承琰不但不怕精神攻击,反而挥手之间便化解了,这让阿隆多对他的忌惮又多了不少。

“你这种东西,虽然攻击效果一般,但是很诡异,我还真有点兴趣了。”赵承琰笑眯眯的对着阿隆多说道。

阿隆多眼睛眯了气来,随后从腰间摘下了那面小巧的人皮鼓,鼓面绘有蛇、四足蛇、蛤蟆,龟,随后他手指连弹,清脆的鼓声有节奏的响起“咚咚咚”,随着鼓声,阿隆多的嘴里又开始急速飞快的开始念起经文。赵承琰感到四周的空气里开始有一些波动。

嗯?赵承琰感到这鼓声里好似在召唤什么?就像一个人在空旷的山谷内呐喊,而喊出的声音会经久不散一样,一股玄奥的气息弥漫,只见阿隆多突然睁开一直半闭的双眼。

他的眼睛现在通红,喉咙里发出一声声低沉的嘶吼声,同时他好像遇到了多大的痛苦一样,浑身颤抖脖子上青筋暴起,更诡异的是他的身体竟然在暴涨,原本穿在他身上宽大的萨满神服,竟然变小了,并不是衣服小了,而是阿隆多的身体在暴涨。

不一会儿一个原本瘦小枯干的老头,变成了一个浑身肌肉虬结的大汉。

又是一个变身术吗?赵承琰有点无语,之前夜入托克托大昭寺将“金刚活佛”玛尔巴杀死的时候,玛尔巴就曾经有过这样的一个变身,如果不是实力相差太多,他还只真不好对付。

不过片刻的功夫,阿隆多就变成了一个身高过丈,浑身肌肉虬结的大汉,同时他的脸上竟然浮现出一道道的纹身图案,将这些线条连起来看,这赫然就是一只愤怒的熊脸。

此时的阿隆多双眼血红,脸上的表情扭曲,猛然间张嘴就是一声怒吼,他的这声怒吼里竟然充满着野兽的残暴与血腥。

赵承琰看的目瞪口呆,这已经完全颠覆了他的认知,现在他隐约回想起在剑南郡的时候,萧寂曾与他在闲聊的时候说起过一些萨满教的事情。

萨满教的全称是珊蛮萨满教,他的来历非常古老了,据说源自东夷-九黎-蚩尤部落,阪泉大战之后,南迁为蛮,北迁为胡,几乎是有了北方游牧民族就有了萨满教。

萨满教常赋予火、山川、树木、日月星辰、雷电、云雾、冰雪、风雨、彩虹和某些动物以人格化的想象和神秘化的灵性,视为主宰自然和人间的神灵。

这些萨满教的祭祀通常都具备三种能力,第一是通灵,第二是为部落占卜吉凶祸福,第三是为部落指引发展的方向。

对于祭祀自己来说,只有第一个任务才是最重要的。因为萨满教认为万物有灵,所以他们的通灵就没有限制,可以和草木通灵,可以和山川河流通灵也可以和飞鸟走兽通灵,总之万物皆可。

不过现实是与灵智越高的生物越容易通灵,所以大部分萨满祭祀都是与飞禽走兽通灵,这些生物一旦与祭祀通灵就会成为祭祀的一部分,甚至与祭祀本人共享生命。

而祭祀则可以借助通灵兽的帮助,利用他们的能力来为自己做事。

就如同数十年前,突利进攻大魏一样,当时有一位通灵了金雕的祭萨满祀随行,这下借助金雕的眼睛,突利的大军如同多了一架高空侦察机一般,敌人的动向完全瞒不过他自然


状态提示:第三百零四章 兽魂附体--第1页完,继续看下一页
回到顶部