斡亦剌以南的这个国家叫东察合台汗国，一听这个名字就知道，没错，这是成吉思汗的第二个儿子察合台从老爹手上获得的领地。察合台汗国最盛时其疆域东至吐鲁番、罗布泊，西及阿母河，北到塔尔巴哈台山，南越兴都库什山，包括阿尔泰至河中地区。但很快就分裂为西察合台和东察合台汗国，西察合台汗国实际被帖木儿帝国所吞并，东察合台汗国苟延残喘的时间长一点，哦当然在陈诚的行记里被称作“别失八里”——林州几年前经过这个国家的时候，南方的叶尔羌和北方的哈萨克正在马不停蹄地吞并这个国家。
东察合台国的领地一缩再缩，现在主宰新疆的国家叫叶尔羌汗国，这个国家的建立者其实也是蒙古人的后裔，还就是东察合台汗王的亲弟弟，当然打起仗来可就不分这些远的近的了。叶尔羌汗国的版图越来越大，如今已经占领天山南部、巴尔喀什湖以东以南地区、伊赛克湖地区，当然有意思的地方就在叶尔羌汗国同明朝有着密切的贸易往来，其中主要的是“茶马贸易”，这个国家把同明朝的贸易往来之路视之为“金路”，一旦谁妨碍其畅通，就会遭到汗国上下的反对。
巴斯图尔克走陆上丝绸之路千里迢迢来大明，就是由叶尔羌汗国的贵族指引和带路，不过这并不是一个慷慨的行为，按巴斯图尔克的说法：“他们是一群狡猾的、贪婪的人，在我们的每一匹马上都扣下了十分之一的货物。”
陈惇这才明白为什么他放弃陆上丝绸之路而转乘海船，其实并不像他说的面临人身危险，而是因为叶尔羌汗国克扣他们过路费。但其实奥斯曼帝国把持路上丝绸之路，对欧洲的商人们征收更大的关税。
林州用地图给他解释道：“从伊斯坦布尔走陆路的话，有两条路，一条是经萨菲波斯，巴布尔，从叶尔羌进入大明。一条就是从巴布尔南下，这是去天竺的道路，据说天竺如今国力强盛，空前繁荣，很多伊斯坦布尔的商人都愿意拉着货物去天竺贸易。”
莫卧儿帝国和奥斯曼帝国一样，如今都是黄金时代。
当然还要说一下波斯的萨菲王朝，这个跟蒙古人没有关系，这是波斯人建立的王朝，它的版图也很大，也遇到了英明的君主，于是避不可免地和正在扩张的奥斯曼帝国进行了战争，四十年前奥斯曼帝国在战争中取得了胜利，甚至将波斯的王后俘获走了，国王也郁郁而终。不过国王的儿子卧薪尝胆，就像越王勾践——陈惇想了想，决定用后唐庄宗李存勖做对比，因为越王勾践是为自己复仇，而李存勖是报丧父之仇。
当年李克用临终时，曾交给李存勖三枝箭，让他杀朱温、杀燕王刘仁恭，杀耶律阿保机，李存勖将这三枝箭供奉在家庙中，每逢出征都将箭矢请出放在锦囊中，背负上阵，战胜后再送回家庙。他平燕、败契丹、灭后梁，就像欧阳修说的“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！”
当这位新晋的波斯国王面对奥斯曼帝国的铁骑，甚至奥斯曼已经取得了当代相当于伊拉克的那片土地，但他仍然无所畏惧，并在今年成功抵御了苏里曼一世的进攻，让苏莱曼尝到了罕见的失败的滋味。这也是为什么巴斯图尔克和波斯商人互相看不顺眼的缘故，当然除了这个，还有一个就是自从两国打仗，殃及商人，关税都征收地很严重。
当然阿拉伯的商人也和波斯商人不顺眼，因为在中国官方，哪怕四夷馆中，也不能区分这两个地方，把伊朗和阿拉伯混为一谈，都称是“大食人”。说起来，他们各自送了陈惇一些“土产”，波斯人送的是他们最有名的地毯，长达十六米米，花纹繁复。而阿拉伯的商人送了一盒子象牙、犀角和玳瑁。
陈惇对这些礼物其实兴趣不大，他对自己设想的、即将到来的事业而感到兴奋——他已经有了一个想法，就是译书计划。
设立通译局，翻译文字，将泰西经典著作翻译过来，不只是哲学，还有文学、诗歌、建筑、机械、物理、法学、造船、美学、艺术、医学、数学等等，这样综合汇总，开启一向宏大而对后世有巨大益处的工程。
林州对这项计划很支持，也很为难，因为即使他在陈惇的恳切要求和丰厚薪水的打动下，留在了苏州，也愿意主持这项翻译工作，但他的人手实在是太少了。
所以陈惇又在报刊上招募人才，精通西语的人才不是没有，因为巨商同西夷贸易，自然需要通畅的翻译，一月之间，应聘的人就有十几个。
不过还没等陈惇详细分工，他就被兴盛昌的人找上了门。