他说跟我投缘，所以对我讲述了一些。
他告诉我，香榧叫“三生果”有两个来由。第一个来由比较简单，是根据香榧的生长特性而定的。
香榧树又称之为“神木”，它是越老越值钱。当一棵香榧树拥有三百年树龄之后，就会出现一个十分奇特的现象。一棵树上会出现三个年代的果实，第一年开花，第二年结果，第三年成熟。
而第二个来由知道的人却不同，因为那跟神话故事有关。
上古传说，三生果是天帝赠送给黄帝的几样神物之一，黄帝爱惜和嫘祖所生的第二子昌意，就将三生果赠予昌意。
昌意因为个人原因，没有能力种植三生果，就将它留给儿子颛顼。
颛顼虽然身为“三皇五帝”的‘五帝’之一，但他同样也没有时间种植、照看三生果。又把三生果交给儿子“鲧曾”（注1）。“鲧曾”是颛顼的二十六个儿子之一，他的封地是颛顼的老家东海。“鲧曾”一生都在种植三生树，他死后儿子“鲧祖”继承，“鲧祖”死后“鲧父”继承；只是这三生果乃是天界神果，结果的时间非常缓慢，到鲧出生时，三生果还未成熟。
老人讲述的信息的确很偏，他说这些信息一般的书籍上根本没有记载，都是他自己通过大量的阅读之后，重新编排起来的。
当时我也感叹自己运气好，不然还真弄不清楚。
老人又告诉我，鲧一生都在治水，治水失败之后被赐死，死前他说有一个遗愿，想回家和妻子见一面。等鲧回家之后，却发现三生果树上已经杰出一颗成熟的三生果。他吃了三生果，和妻子同房之后，就有了儿子，禹。
之后时间就断片了，因为往后的千百年里就再没有跟三生果有关的记载，直到出春秋最后一个霸主勾践的出现。
勾践为了向中原诸位霸主展示自己的“血统纯正”，向世人公布了他的身世。
原来，千百年前，夏后（注1）少康为了不断送对祖宗的祭祀，命儿子“无余”前往会稽守大禹祭祀。无余一脉跟当地土著融合之后，又传承二十多世，那勾践就是当时就是最后一世。
老人之所以跟我说这么多，那是因为再过几天就是大禹的生辰了，而大禹的生辰就是三月初五。
另外，老人见我体形高大、健硕，他一眼就看出我不是诸暨人，并且说我应该来自北方。我也没有瞒他，就说自己是来这边旅游的。
说到旅游，根据老人所说，从堂前村往东北走，会有两条道路挤入东北山脉。
那东北山脉拥有会稽山脉最为原始的神木林，里面的上千年的神木随眼可见。
不过，老人同时也开口警告，让我千万不要深入。
至于为什么，老人并没有明说，他吃完早餐就离开了。
之后我回到堂前村，特意问了一些人才知道，老人所说的东北山脉被人们称呼为“九只山”，对于当地人而言，九只山是禁区。那个地方无论是谁都是有进无回，而且每年都会发生几起登山驴友失踪的案件。
但凡人要是在里面失踪的，人们就基本将他化到“死亡”一栏了。
当然，这样的话我是不信的，毕竟我从小就生活在东北的原始森林中，在我看来，连猛兽都没有的山林，怎么可能会把人给弄丢了，随便一架直升机飞过去，人不就找到了么？
为此，我特意上网查看了一下卫星地图。
然而，让我讶异的是，村民口中的“九只山”，从卫星地图上看上去竟然就如同九只尾巴！
从卫星地图上看，这些“尾巴”相互叠交、纵横交错，这样的山脉在我们北方是极为少见的。如果遇到的话，就算再老练的猎人，也会第一时间闪人。因为从小我爹就告诉我，“草丛高了就会长耗子，而山脉凌乱了就会出幺蛾子”。
看来，这坊间传说都不是无中生有，我这一次进山也因此多做了许多准备。
我终于把四叔给我的那个帆布包换了，重新买一个比较大的登山包。
食物我准备两个星期的，水有两瓶就够了。虽然现在南方是冬天，雨水相对要少一些，但是我发现南方的山里似乎水沟要比北方多很多。
至于住宿用的，我买了一个睡袋，另外还有三个打火机，其他还有杂七杂八的东西。
另外值得一说的，我自制了一把猎弓，虽然力道远没有家里那把好，但总比空手上山好。
相比猎刀，猎弓我用得更加顺手。
另外，我的背包里还有一把枪，就是当初在山崖下面，谷觅妘给我的。
这把猎弓八十米之内效果不错，一箭射死一头獐子没问题。
老人说进深山有两条路，这一点我通过地图也看出来了。
路线分别是南北两条，北面那条有一条水泥路进山，不过路程要相对远一些，而且在进深山之前要经过一片人工种植的香榧林。那个地段肯定有很多人，为了避免不必要的麻烦，我选择了南边这条。
南边这条路相对要窄一些，只有一条黄泥路进山，在进山之前是一个叫“大地塔”的村子。
这村子在刚进来的时候并没有什么不同，但不知道为什么，越是往山里走，一种十分沉重的感觉就约会往自己身上施加。
为了进山，我特意打印了三张地图，一张是精细的卫星地图，另外两张则是从摊位上买的旅游地图和城市地图。
从卫星地图上看，大地塔外形倒真的