妙笔阁>都市现代>重生之我要回农村>第103章 守株待狍

今天是腊月二十四,过了小年的第一天。

这一天,是马家堡子传统的打围时间。

打围是古代流传下来的传统,其实就是集体狩猎。

每到这一天,马家堡子的许多男丁们,只要超过十四岁,就可以参加打围活动。

打围,以前是获取过年肉食的的一个重要手段。

不过,随着野兽的逐渐减少,越来越演变成为一种仪式,一种传承祖先传统的仪式性活动,甚至有了更多的娱乐色彩。

打围要由一位经验丰富,德高望重的猎人来主持。

多年来,主持打围仪式的,就是陈二成。

陈二成当年离开家乡之前,就是一位猎人。不仅具有丰富的狩猎经验,在威望上,也是马家堡子第一人。

打围自愿参加,没有强迫,也没有摊派,不过,今天仍然来了五六十人。

大人不少,不过更多的,还是象林驹这样的年轻人。

还有一些姑娘们也来了,其中自然也少不了罗雅。

不过,打围是忌讳已婚的女人参加的。

至于有什么依据,其实也没有人说的上来,不过是古时候留下来的传统而已。

早晨八点,辰时整,人们聚集在野猪沟门,陈二成一声令下,一群人就说说笑笑地向野猪沟进发。

野猪沟,顾名思义,就是野猪经常出没的地方。

因为比较偏远,山高林密,这里也是其他野兽经常出没的地方。

其中最多的,就是狍子、獾子。

至于野鸡和野兔,在附近的许多山上都有。

昨天晚上下了一场中雪,人们走在路上,踩着雪,就发出嘎吱嘎吱的声响。

走了一个来小时,到了山神庙。

山神庙已经几百年的历史,规模不大,是一座石头建筑。由于多年未经修缮,已经显得有些破败。

庙里的山神像,表面的彩漆已经脱落,也显得破落不堪。

人群在这里停下,陈二成、马二、朱老师三人,在庙前面的一块大石头上摆上馒头和一块猪肉,一**酒。然后陈二成点燃了三支香,先是拜五方神。

所谓五方神,分别是东方甲乙神,南方丙丁神,西方庚申神,北方壬癸神,中央戊己神。

这些神袛名字,其实就是十个天干。至于到底是什么神袛,神袛管些什么,也没人说的清楚。

就是照着祖宗传下来的规矩,照本宣科而已。

最后三人把香插在雪地上,跪在地上磕头,这才是正式拜山神。

之所以要拜山神,因为这些山中野兽,都归山神管辖,现在到他的地盘儿上打猎,自然要跟人家打声招呼。

陈二成把人员分成四组,每组十多个人,大人小孩儿搭配着来,由一个猎人带领。

猎人背着猎枪,是老式的猎枪,使用黑火药和枪砂。

所谓的枪砂,就是一些铁砂子。

这种猎枪,当地人叫做来火杆子。来火杆子的扳机,当地人一般不叫扳机,都叫做勾死鬼儿。

其余的人,每人手里拿着一个木棍,既可以防身,也用来轰赶野兽。

四路人员从不用的方向出发,最后向老秃顶集中。

其实就是把猎物向老秃顶那里驱赶。

参加打围的人,在古代的装束是有讲究的。

头戴狗皮帽子,上身穿反毛羊皮袄,下身穿羊皮裤,打着绑腿,穿着皮靰鞡。

据说以前皇帝曾经到过这里打围,这里人的祖先,有不少人都跟着皇上一起打围。这身装束,就是当初跟着皇上打围的标准装束。

不过,现在没有硬性要求了。

打绑腿和穿皮靰鞡,仍然是标配。

打绑腿,是为了行走方便,防止树枝挂裤子和树茬子挂在裤脚上,把人绊倒,也是防止山上的积雪灌进裤腿里。

皮靰鞡,是用牛皮或者猪皮做的,没有亮面,基本上属于熟过的皮子的原始形态,比较厚。鞋里面垫上靰鞡草保暖。

皮靰鞡的底,是平底,没有花纹,所以走起来就比较滑,加上山势较陡,又都是雪,很容易滑倒。

不过,由于积雪比较厚,一般倒也不至于摔伤。

人们一边走,一般喊叫着,这是为了把猎物惊起。

不时地就有野鸡扑棱棱地飞起来,时而又有野兔被赶得四处逃窜。

“这里有蹄印”。

老鹞子突然喊了一声。

老鹞子就是林驹这一组的领头猎人。

林驹拽着罗雅凑过去,就见一片略微平坦的地方,积雪比较薄,有一片蹄印。

这些蹄印,通向了一个山沟里的泉眼,估计是野兽到那里喝水的。

“是傻狍子,看来有五六个,今天早晨还来过这里,估计离这里不远”。

昨天晚上刚刚下雪,现在留下了蹄印,很显然,是今天来过这里。

“咱们快点,大声点喊”。

人们又呜呜呵呵地喊了起来。

正走着,扑棱棱声响,两只野鸡飞了起来。

老鹞子一举来火杆子,枪响了,两只野鸡扎扎歪歪地飞了一会儿落地。

“放狗”。

老鹞子一声喊,两只狗被放了出去。

过了几分钟后,两只狗叼着野鸡回来。

老鹞子又装上了枪砂枪药,领着人们继续往前走。

此后,不时地有野鸡飞起,连着又打下了五六只。

不远处,其他队伍那边,也不时地响起枪声,估计也是在打野鸡。

这个时候,野鸡是最好打的,其次就是野兔。

野兔一般不用枪打,多是人们


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