但是，分灵所诞生大的方法就是拥有着本灵全部记忆的投影，却也完全不是一些审神者所认为的只是可笑的量产的工具而已。
即使分灵拥有的神性非常少，但是心智从来都不是人类可以去下定义的，即使他们只是比本灵弱小太多的分灵，但那也是和本灵一样的刀剑的付丧神。
分灵就如同真正存在于历史之中的刀剑们一般，只不过之后因为人生不同，所以经历也随之不一样了而已。
将本丸比作一个世界的话，那么分灵就是本灵刀剑在平时世界的另一个自己。
所以，才有十六夜这样用记忆去重叠的方式，毕竟这个将十六夜召唤过来的三日月，可是十六夜的分灵投影啊。
十六夜用自己和分灵的自己相同的美好记忆，去一点一点的将另一个自己的人格找回来。
这个过程看起来非常的迅速，只在一瞬间就完成了，但是实则过程并不简单。
对于这个已经人格崩溃的三日月来说，他就仿佛重新经历了曾经上千年的人生一般。
从诞生之初被兄长们教导各种知识，到之后的分离和重逢。
每一个记忆都好想在真是的重新走过了一遍一般。
三日月的分灵好想上一刻才经历了小小的自己在为兄长们跳着新学的神乐舞，下一刻就被今剑兄长带去鞍马寺看天狗的庆典。
又或是跟在石切丸兄长的身边，看着各种各样，或贫穷、或是富有的信徒，前来神社之中许下各种各样，或是普通，或是虚幻的愿望。
又或者是坐在岩融兄长的肩膀上去参加夏日祭的烟火大会。
每一个，每一个的经历都是那么的美好，所以名为三日月的灵魂如何能不去亲近和感到幸福呢！
……
仿佛上一刻还在千年之前的平安京时代，下一刻就化作足利义辉手中的最后一刃，挥出了作为三日月宗近这把太刀记忆中唯一一次被主人当做刀剑使用的深刻经历。
那个时候的三日月在为持有者的失去而难过的同时，也在为那经历了战斗而激动不已。
作为刀剑，没有一把刀剑会拒绝战斗，因为那是刀剑刻入灵魂中的本能。
即使三日月并不是一把用来战斗的刀剑，但是渴望战斗也同样是三日月所期待的事情。
……
又一瞬间，时间来到了被人作为礼物送给大阪城中的丰臣秀吉的时候。
经历了刀身被秀吉大人抽出来赞赏不已的过程之后，然后又被秀吉带人送给其尊敬和爱着的夫人宁宁大人。
然后，名为三日月宗近的刀剑付丧神在一夜之间，头发经历了从短迅速变长的巨大变化。
之后，一位名为一期一振的太刀，同时也被世人成为“天下一振”的英俊青年正动作轻柔的为三日月盘好的头发。
紧接着，两位结为夫妻的刀剑付丧神背后的樱树上所落下的樱花好像大雨一般突然充满了整个空间。
……
之后好像重新回到了平安京时代，在一个夜晚，一个最近经常传出敲打之声的宅院之中的一间和室内，其桌案之上的木盒内的短刀突然发出了淡淡的金色光芒，然后从空中出现了一把刀鞘华美，带着金色月亮的太刀的虚影。
慢慢的太刀和桌案上的短刀重合在了一起，然后那把短刀一下子就变的和之前完全不一样了。
明明外表看起来和刚才没有任何不同的地方，但是给人的感觉却是两种不同的感受了。
紧跟着，和室的们被突然从外面打开了，一位头发花白的，满脸皱纹的老者用着完全不输给其身后的中年人的速度，快步走到了桌案前，同时双手颤抖的将短刀拿了起来，然后小心翼翼的将短刀的刀身从刀鞘中抽出来。
老者一边满眼欣喜的身手小心翼翼的抚摸这手中的短刀那带有熟悉的月纹的刀身，一边不敢置信的说道：
“真是不可思议，明明之前还没有这种感觉，但是现在却好像三日月回家了一般。那个梦原来是真的。”
最后，老人像是想定了什么重要的决心一般，语气认真的说道：“既然真的这么有缘，那么从今以后你就叫做十六夜吧，诞生在第十五夜，然后当晚离家很久的小月亮也回来的这一夜。
老人好像是在对短刀说，又好像是对着自己要求道：“十六夜啊，今后你将是我三条宗近一族的家族短刀，不会被出家族以外的任何人看到刀身。”