妙笔阁>玄幻奇幻>美女在上>第一千六百五十九章:梵天经的内容

秦漠一脸英勇赴义的表情点头:“真的。品書網 ”

“唔,秦漠,你真是太好了。”萧忘烦立即眉开眼笑,张口把秦漠伸过来的手指叼进了嘴里,还很怕秦漠反悔的迅速露出小獠牙刺破他的指腹,吧唧吧唧的喝了起来。

秦漠:……

果然,他知道,对于萧忘烦来说,没有什么不开心是喝一次血解决不了的,如果有的话,那喝两次。

萧忘烦吧唧吧唧的喝的畅快,秦漠已经不想说什么了,单手发动车子,驾驶着离开了诊所。

回到别墅之后,杜亦菡和夏末都先询问了萧忘烦拔牙之后有没有不舒服的地方,萧忘烦喝了血,心情十分满足,摆手道:“疼是不疼,是嘴巴里麻麻的没什么知觉。”

“这是正常的,麻药过去好了。”夏末闻言说道。

萧忘烦嗯道:“医生也是这么说的。”说完转头看向秦漠问道:“我的牙呢?”

秦漠像个小跟班似得,把她拔掉的那颗牙拿了出来。

萧忘烦接了过来,蹦蹦跳跳的了楼:“我昨天给我爸打电话了,跟他说我要去拔牙,他说让我把牙拿回来丢到床底下,我去丢牙了,顺便睡个觉,晚饭的时候再叫我。”

秦漠看着她的背影愉快的消失在楼梯,无语的道:“我是养了一头猪吗?吃吃吃,睡睡睡,我真要找萧家收点生活费了。”

杜亦菡和夏末皆是忍俊不禁的笑了。

“我也有点困了,我也去睡会。”夏末也不知道是不是被萧忘烦传染了,打了个哈气,和杜亦菡和秦漠摆摆手,也起身了楼。

剩下秦漠和杜亦菡互相看了一眼,他们俩是不困,于是杜亦菡说道:“不如我们去研究一下梵天经吧,我还没有时间去看那本经书。”

“行,我也有点好那梵天经里记载的心法。”秦漠赞同的点头。

于是两人也起身了三楼,来到了杜亦菡的房间,杜亦菡从抽屉里拿出梵天经,翻开了第一页,和秦漠两颗脑袋凑在一起看了起来。

“灵量升,充满幻海,脉沟通,贯通七轮,连接神灵,方可与主神并肩……”

这是梵天经开篇记载的第一行字,两人只看了这一句产生了极大的兴趣,立刻接着往下看。

第一篇是梵天经的概述篇,通篇先是详尽的概述了梵天经的起源于修炼途径,足足有两三页纸之多,两人通篇看完,也深刻的明白了古婆罗门教徒是如何修炼的了。

古婆罗门教徒认为,每个人的体内都是一个能量系统,他们称为灵体。

灵体主要由三条主经脉和七个主能量心构成,他们称这些为三脉七轮。

三条经脉即指左脉、右脉和脉。

古婆罗门教的教义认为,左脉对应着人的过去和感情,掌管着人的记忆、过去和情感。右脉对应着将来和理智,掌管着人的思维、未来和行动。

而脉,是灵体最为主要的一条经脉,它对应着现在、进化和灵性,是灵体通往主神空间的唯一通道。因为一般人无法打开脉,只能使用左右两脉,所以才只能是普通人。只有能够打开脉的人,才能成为各个领域的大能者。

至于七轮,则是脉之的七个灵体能量的进出口,即根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、额轮和顶轮。

古婆罗门教认为七轮的每一轮都有它独立的特性和功能,也有它各自的颜色和图案。

根轮的含义是根部与支持,它是脉整个能量系统的根本,颜色为赤色,也是红色,图案是四瓣莲花。代表着纯真和智慧。梵天经记载,根轮是灵量的守护者,如果一个人不够纯真,心性过邪,灵量便不会升起,也无法修炼。

腹轮置于根轮之,它在腹部像个漂浮的球体一样绕着脐轮旋转。颜色为黄色,图案是六瓣莲花。代表着纯洁的知识和注意力。

脐轮位于腹部央肚脐的地方。颜色为绿色,图案是十瓣莲花。代表着个性追求和平衡。

脐轮之与心轮之间,还神的横亘着一个叫幻海的灵量圈。梵天经记载这个能量圈是一个绿色的灵量圈,它由腹轮和脐轮共同运转而成。

幻海代表着迷惑的海洋,在灵体,这个迷惑的海洋则是脉的一个断区,修行者要越过这个幻海,先要打通自己的轮穴,由下而,一个一个的去打通,只有打通幻海一下的轮脉,并用积攒的灵量成功渡过幻海,方可继续修行。

这一点,与秦漠修炼真气有着异曲同工之妙,修炼真气是先打通经八脉,最后用经八脉间的真气去冲击丹田,只有冲击丹田成功,真气才能储存与丹田之,从而随用随取,继续修炼。

言归正传,幻海之是心轮,心轮在灵体胸部的正,颜色为紫色,图案是十二瓣莲花。代表着爱心。

心轮之是喉轮,喉轮位于颈项底部喉咙处,颜色为蓝色,图案是十六块瓣莲花。代表着沟通。

喉轮之便是额轮,它位于额头的心,颜色为白色,图案是两瓣莲花。这个脉轮是灵体的意识通向主神空间的闸口,此轮脉若不同,灵量便无法进入顶轮,便也无法完成梵我合一。因此它代表着克服自我,实现超越和突破。

额轮再朝,是顶轮了,顶轮是七轮最顶端和高级的轮脉,灵量围绕着头顶,是灵体脉七轮灵量汇聚的地方,传说顶轮掌管着灵体大脑的千条神经系统,因此它是一朵七彩的千瓣莲花。

梵天经的修行者,先从炼体开始,通过瑜伽淬体,完成身体与意志的磨炼。之后才能进入心法


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