现在返回身体中,立刻先天八卦补全了肉身,而且在血脉蜕变中居然彻底化入躯体融入了四元素灵体内,以此为契机血脉升华。
《易经》有云:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
太极,是谓天地未分之前,元气混而为一的状态,即太初、太一。
天地初开,一切皆为混沌是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。现在琰罗的身体,八卦与四象齐聚,在血脉向完美生命晋升之中居然返本还源,直指大道根源,一具新的灵体出现了。
“两仪”灵体。
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现在返回身体中,立刻先天八卦补全了肉身,而且在血脉蜕变中居然彻底化入躯体融入了四元素灵体内,以此为契机血脉升华。
《易经》有云:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
太极,是谓天地未分之前,元气混而为一的状态,即太初、太一。
天地初开,一切皆为混沌是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。现在琰罗的身体,八卦与四象齐聚,在血脉向完美生命晋升之中居然返本还源,直指大道根源,一具新的灵体出现了。
“两仪”灵体。
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